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第一卷 序

作者:榎田ユウリ 字数:1687 更新:2024-02-23 06:18:26

<p>台版 转自 轻之国度</p><p>图源:linpop</p><p>录入:养老驴</p><p>在那个瞬间,从舞台上捎来某样东西。</p><p>那是看不到也无法说明的东西。</p><p>宛若风,宛若波动,宛若结晶。</p><p>男孩确实接收到没有形体与重量的东西。不仅止于接受,他还立刻投掷回去。</p><p>这回轮到演员扎扎实实地接下同样看不见的东西。这就是演员此刻站在舞台上的理由。</p><p>迸裂般的掌声与欢呼声撼动剧场的空气,观众呼喊著屋号(注1:◆ 歌舞伎的家族会有专属屋号,如成田屋、音羽屋。观众看戏时如要喝采,会喊屋号而非演员的名字。)。演员仍旧双脚张开矗立在舞台上,双眼凝视著一点。</p><p>这是双向的交流。</p><p>舞台与观众之间,产生近似奇迹的化学反应。</p><p>我到现在仍旧不太明白,自己当时为什么会掉下眼泪。</p><p>【问】歌舞伎是什么?</p><p>【答】</p><p>歌舞伎是日本独特的传统戏剧,历史相当悠久。根据纪录,在庆长八年(西元一六○三年)出云的阿国(女性)就曾在京都演出「歌舞伎舞」。后来也有其他女艺人模仿,使得「女歌舞伎」广为流行,但在宽永六年(西元一六二九年)因为败坏风俗的理由遭到禁止。女人的演出被禁止后,改由仍留著前发、未成年的少年演出,称为「若众歌舞伎」,然而到了承应元年(西元一六五二年)又被禁止。接著,改由已经剃掉前发、留著「野郎头」的成年男性演出,称为「野郎歌舞伎」。当时的歌舞伎以歌与舞蹈为主体,后来逐渐有较复杂的故事。元禄时代(十七世纪末至十八世纪初),第一代市川团十郎创立「荒事」的表演方式,让江户庶民为之心醉。近畿地方则有第一代坂田藤十郎完成「和事」的表演方式而大获好评。「荒事」是用脸谱强调脸部表情,演出方式包括姿势独特的「亮相」、大幅摆手并踏响脚步行走在花道上的「六方」等,风格强健豪迈,近乎粗犷的地步,也有一说认为这是受到万智至延宝年间流行的金平净琉璃影响。另一方面,「和事」则和「荒事」形成强烈对比,具有柔和与优美的特色。元禄时代的近畿地方在上演豪门恩怨剧时,常会出现逛妓院的场景,据说「和事」就是由此诞生、发展。「荒事」在武士众多的江户受欢迎,邻近都城(京都)的近畿地方则是「和事」受人喜爱,是颇值得玩味的现象。歌舞伎在漫长的历史中逐渐演变,但仍保有最根源的部分,是相当珍贵的艺术,做为重要无形文化财……</p><p>错。</p><p>【问】所以说,歌舞伎到底是什么?</p><p>【答】</p><p>江户人极为喜爱的现场表演。</p><p>有爱情故事,有不伦之恋,有男扮女装。</p><p>明明是小偷,却又像英雄战队,还有暴徒与宿命论的剧情。</p><p>狐狸会变成人类,高贵的公主会变成厉鬼,道貌岸然的和尚会被美女的胸部诱惑,甚至连拔毛夹(修整眉毛的工具)都会莫名其妙地起舞!歌舞伎演员是江户的偶像兼超级明星,在城内工作的女佣还会把明星吐的痰称作「团十郎先生御痰」,放入护身符的袋子里珍藏,看来江户人实在很疯癫。</p><p>也就是说,当时的歌舞伎有趣到让人为之疯狂。</p><p>事实上,歌舞伎直到今日仍旧很有趣。</p></p><span id="chapter_last">浏览器兼容性问题,下面内容无法显示,请退出阅读模式!</span>

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