第二卷附录道中记2

为了找到灵峰鲁马特菲利亚，两人在无管理地带前进，想要前往索尔宾那。他们曾经来往过这里，因此也已经习惯这样的环境，并不觉得辛苦。可是再怎么样，他们仍敌不过天气。看到突然涌向西方的黑云，赛莉耶从风向预测到会下一场雨，便提议寻找能够躲雨的场所，他们都不想淋到冬天才刚结束时降下的冰冷雨水。「有没有洞穴啊？这是奢望吧。只要有个林子，状况应该可以好很多。」坐在驾驶座上的裕次郎一边说，一边看向右方。赛莉耶则是在马车后看着左方。「那个怎么样？」「嗯？你发现什么了吗？」「嗯，远方有个类似遗迹的场所。」在哪在哪——裕次郎把脸转往赛莉耶所看的方向，眯起眼睛目不转睛地盯着，果然也看到了类似建筑物的东西。「好像是耶，去看看吧。梵恩，拜托你啰。」裕次郎把缰绳拉往建筑物所在的方向，梵恩便乖乖地改变行进路线，朝着那里前进。后方的乌云逐渐逼近，裕次郎又发了次信号给梵恩，指示它稍微加快速度。过了约一分钟，两人来到能清楚看见建筑的距离。零星的墙壁支撑着原本是建筑的遗迹，当中有栋设有两个屋顶、规模较大的建筑。这栋建筑也是到处都有破损，不过他们只是想避雨，这种程度已经非常足够了。建筑物的规模约比小学或国中的体育馆还要小一点，也不是由砖头和采集而来的岩石堆盖而成，而是与似是水泥墙的墙壁结合。与其说是宅邸，更像是某种公共设施。「没有冒险者的气息，是已经荒废的遗迹吗？」「与其说是遗迹，我倒觉得这只是座废墟。」裕次郎一面让马车在遗迹的区域内前进，一面说道。在马车抵达建筑前时，天空开始一点一点地降下雨水。由于没办法连同马车一起躲进去，裕次郎便急忙松开系在马车上的梵恩，一行人进入里头。因为外面很暗，屋内也相当昏暗，他便使用照明的魔法。房屋内部也有崩塌，地板的缝隙间还长出了杂草。「里面也好破旧，不过这也是当然的。」「外面都坏成那样了，里面自然也荒废得差不多啊。」虽说在这个类似玄关的地方休息也可以，但两人又继续往里头走，想暂且探索一番。他们穿过入口左侧的洞口，那里有条宽敞的通道。「这是画吗？」右边的墙上空空如也，左边却描绘着某种东西，看起来像是褪色的画作。一举起照明靠近墙壁，就可以看出上面画了人物与建筑，还有其他的各种事物。他们边看边往前走，只见画作在某处被分隔开来，然后又在下一区继续延伸。就算来到折返的转角，画也一直持续着。「这幅画是在描绘森林住民吗？耳朵画得很长。」「好像是，前面的画所描绘的恐怕是山地住民。」「会是介绍种族的画吗？」两人心想：看了后续的画应该就会知道答案，因此继续往下走。他们本来以为下一幅画的主角会是平原住民或海洋住民，结果预测错误，上头画着各种种族。「感觉好像不是为了介绍而画的。」听到赛莉耶这么说，裕次郎也点头表示同意。在下一个区域也是差不多的情形。画作仍未间断，却没有任何说明，两人也不知道这是作者在什么意图下所绘的作品，因此他们并不是太在意。然后两人又经过第二个折返的转角，来到差不多可以看见尽头的位置。这时，梵恩把目光朝向通道前方。「怎么啦？」赛莉耶一面抚摸梵恩的背，一面询问。很快地，赛莉耶也听见有类似脚步声的声响从深处传来。「有人在吗？还是魔物？」裕次郎压低声音，询问赛莉耶知不知情。「应该是人，但别大意了。」赛莉耶轻声回应后，把手放在腰间的剑上，一动也不动地望着通道前方。对方没有掩饰自己明显的脚步声，等到他出现在两人面前，他们才发现是个长了一脸邋遢胡子的山地住民男性。对方的外表看起来不满四十岁，但和赛莉耶一样，外表看起来比实际年龄年轻。「总觉得有人的气息，所以我才过来看看，想不到居然是平原住民和森林住民。不对，是混血儿吗？不管是哪一位都很稀奇。」对方似乎只是感到惊讶，就算看到正处于尖耳状态的赛莉耶，也没有表露出不快的情绪。「如果你们以为这里是遗迹才来的，就是白费工夫，这里没有什么值钱的东西。」「我们不是为了出土物品来的，所以无所谓。」「是吗？那就是有什么事情要办啰？」对方仿佛感到不可思议，说这种地方不太有人会来。「因为外面下雨，我们是来躲雨的，才想说顺便探索一下。」「下雨啊，我都在地底下，所以没有注意到。」「你住在这里吗？」由于男子身上穿的衣物不像旅行所用的装束，裕次郎开口问道。「嗯，没错。」「是犯了什么罪，所以逃跑躲起来了？」裕次郎无意间想到的理由就是这个，要说还有没有其他理由，那就是寻找隐藏的密室了吧。闻言，男子笑着挥挥手，嘴里还说着「不是不是」。「我住在这里是想找到一些历史的史料。这里以前似乎是个类似博物馆的地方，虽然对冒险者来说一无是处，对于像我这样的学者来说却是宝山。」「墙上的画也是类似史料的东西吗？」见赛莉耶这么问，对方也点点头。「如果你们有兴趣，我可以说明。」跟我来吧——男子朝着出口迈步前进。说到他们目前要做的事情，顶多也只有用餐准备，因此时间上还很充裕。心想可以听来打发时间，两人及一只拉古斯葛犬虎便跟在男子身后走着。「雨下得挺大的，这应该会下到晚上。」看样子晚上会很冷——抵达入口后，男子听见从外头传来的沙沙雨声，直接就把心里想的事情脱口而出。他在这里独自住了一段很长的时间，自言自语成了他的习惯。因此，尽管裕次郎及赛莉耶和他是不同种族的人，能和别人说话还是让他有点高兴，这也是他看到赛莉耶却没有表露不快的原因之一。「好了，那我就开始说啦。在这之前，先来个简单的自我介绍吧。我叫哈里亚斯，是山地住民，也是研究历史的学者。」「我听说山地住民在战斗方面有很多专家，没想到居然还有学者啊。」听到赛莉耶这么说，哈里亚斯以点头作为回应。「的确是很多，但城镇与村庄不是光靠战斗专家就能成立的。里头当然也会有官员、厨师及医生这些职业的人，也有像我这样成为学者的人。」这么说也对——赛莉耶接受了哈里亚斯的说明，马上就了解这只是自己的偏见。在平原住民眼中的森林住民也差不多，很多人都认为森林住民里有许多魔法使及猎人。「我的介绍结束了。你们呢？」要从谁先开始？两人交换过视线后，裕次郎先开口说道：「我是裕次郎，职业是药师，目前正在前往索尔宾那的旅途中。」「好啊，等一下告诉我要什么。」「接下来是我吧。我是赛莉耶，混血儿，这一看就知道了。」由于身分已经曝光，赛莉耶也就没再隐瞒，老实地坦白。她会留在这里并不是因为信任哈里亚斯，而是判断三对一的话总会有办法的。这里也刚好位在无管理地带，即使有人死掉也不奇怪。「嗯，虽然相处的时间很短，但还是请你们多多指教啦。」面对这么回答的哈里亚斯，裕次郎露出像是觉得高兴、又像是感到不可思议的神情。「知道她是混血儿，你的反应也没变耶。」「我也不是对混血儿没有想法，只是在这时表露不快的情绪，与你们敌对的话，输的也是我啊。我一个人待在这种地方，虽有一定程度的实力，但碰上三对一也是没有抵抗能力的。」哈里亚斯所想的事与赛莉耶一模一样，可是他想说的还不只这样，于是接着说了下去：「还有啊，尽管是为了研究，我也是个独自待在这里的怪人。混血儿这种程度的事情，我根本也无所谓。比起这个，说明比较重要。」只要不会对赛莉耶差别待遇，即使你是怪人也没差啦——裕次郎点点头后，准备聆听哈里亚斯的说明。在某种意义上，赛莉耶算是被他接纳了。接纳自己的人当中，哈里亚斯自然是个怪人，然而其实裕次郎也不遑多让。她感到有些烦恼，想着自己是不是只能被这种人接纳，而自己可以接受这个事实吗？「首先要说明这栋建筑物本身吧。这里是上一个时代由山地住民所建的博物馆，很幸运地撑过了毁灭地震的破坏。从建筑样式，以及因为一文不值而被残留下来的废弃家具，就可以看出这一点。我家也留有一些上个时代的东西，所以更容易了解。」「你的老家是收藏家或古董商吗？」听到裕次郎这么问，哈里亚斯摇摇头，表示以上皆非。「我的祖先是熬过毁灭地震考验的家具师傅，技术代代相传，因此保管了上一个时代的家具作为范本。我看到那些东西，不会想去制作它们，而是想知道这些东西存在的时代。」「于是这份好奇心，就从那些地方扩展到这个世界的历史上了？」赛莉耶的发言让哈里亚斯点点头。「说完建筑，接下来终于来到画的部分。你们从入口看到分隔处，有注意到什么吗？」「我是有跟赛莉耶说上面画了山地住民啦。」「嗯，很容易就可以察觉到啊。这个部分画的是上一个时代，也就是山之时代。上头大致上都有画出他们会做什么样的东西，进而发展成那种规模的。」「哦——」见哈里亚斯看出了图画的意图，赛莉耶不禁发出佩服的声音。「山之时代是个怎么样的社会呢？」「那个时代中，强者及做得出好东西的人会获得赞赏。基本上，如果是特定种族抬头的时代，该种族的色彩便会广为流传。整体来说并非华丽，而是偏向把素材的优点给引出来。不光是制作物品，就连人的生活方式也是。」打个比方来说，料理的时候并不会使用好几种香料，最多只会放三种调味料；妆容部分，也偏向素雅。当时的风潮就是如此。哈里亚斯的老家在做家具时，也不会涂上厚厚的油漆，而是活用木头的颜色来进行制作。要用颜色来表示的话，说好听点是感觉沉稳，说难听点就是不起眼。人的生活方式也变得重视基础，许多人选择了失去多样性及创意、却极为安定的生活方式。多亏了这些人，山之时代才能一步一步地累积起来，慢慢地发展起来。「就是因为这些先人，我的研究也进展得很顺利。毕竟情报的方向性是固定的，当中的联结也很确实。」只要弄懂一个情报，就必定会有与其相近的情报。要是发展时突然跳过好几个程序，就难以找出当中的关连性，研究起来也很费事。「原来如此。」应该是个勤勉且进步确实的文化吧——裕次郎思考。「那么从这边开始，就是更前一个时代了，也就是森之时代。」哈里亚斯指着分隔区的前方。「这个时代的特征就是魔法。如果说山之时代是重视基础，那森之时代就是重视创意了。两边都有好有坏——山地住民太过慎重，所以欠缺发展性。如果事情顺利还算好，要是撞上一次瓶颈，就会花上很长的时间原地踏步；森林住民则是一碰上瓶颈，就会寻求其他能解决的办法，便能进行得很顺利。只是因为太注重额外的解决手段，正统性的发展反而会慢了好几拍，之后就会出现很多困扰。」「就像你说的，不管哪一边都有好有坏嘛。」「是啊。这两个时代的差异，也表现在道具制作上。要做剪刀的话，山地住民会从材料就开始坚持，也会完善制法，让剪刀本身的品质获得提升；相对地，森林住民做了一次剪刀后，就会想刀锋不够锋利，便加上魔法让刀锋更加锋利一些。其他还有像是为了预防刀刃损伤，加上可以自我修复的机能等等，总之就是加了一堆剪刀本来没有的功能。」在出土文物中，山之时代的东西感觉使用上较为顺手，因为山地住民就是把它们做成直接使用也不会有问题的样子。而森之时代的东西里有很多不晓得使用方法、就会将其错认为陈旧日用品的物品。反过来说，只要弄懂使用方法，生活就会一口气变得轻松很多。「之前我曾在某个小型遗迹里找到一个施加了魔法的徽章，按照我现在听起来的感觉，那个遗迹很有可能就是森之时代的东西。」「没有实际看过的话，我也无法清楚判定，但的确是有这个可能。不过你拿的也或许是更前面一个时代的文物。」是说，你是在哪里发现那个遗迹的——听哈里亚斯这么问，赛莉耶也不打算隐瞒，老实地回答。「赫普辛密南部吗？好远啊。不，可是——」哈里亚斯像是在犹豫着要不要过去一趟。那个时代已经经历了两次毁灭地震，史料实在不多。他很想去那里看看，以便获得情报，即使只有一点也好。「算了，等等再来想吧，先说明接下来的这幅画。这个时代似乎是以平原住民为中心，而且还是平原住民至上主义。」你们看看这里——在哈里亚斯所指的地方，可以看到脚被锁链链住的山地住民及森林住民。「前面两幅画都大量描绘了各个种族，却都没有奴隶吧？」被哈里亚斯这么一说，两人试着回想，的确没有像是奴隶之类的图画。「刻意把这一幕画出来，就表示奴隶的数量应该很多，不过这终究只是我的推测啦。这个时代的特征大概就是战乱频繁吧，人民遭受虐待就会有所反抗，更何况里面也有标示战争的图样。好了，接下来就是最后的画了。」「这是最后的话，那就表示，这个时代就是世界的起源啰？」「不是喔。」沉默，不说任何多余的事情。要是哈里亚斯想透过遗迹以外的事物去了解历史，那从以前他们遇见的协和神信徒方面开始调查，或许会是个好方法。被那个宗教当作女神的人物，就活在第一次毁灭地震发生之后。由于这个教派的历史悠久，协和神神殿里可能会藏有一些意外的史料。不过，毕竟这两人不知道这件事，裕次郎也没办法如此提点哈里亚斯就是了。「关于这个前前前前时代的事，你知道些什么吗？」「就跟我刚刚说的一样，实在不清楚详细情形。从画的内容看来，应该没有哪个种族特别突出。各地偶尔会找到不属于山之时代、也不属于森之时代的文物，那恐怕就是这个时代或平原时代的东西吧。看了那些东西，我只能说那个时代的技术虽然比现在还要发达，却逊于山或森之时代的终期吧。这些就是我目前能够说明的历史，关于这之前的时代，就完全没有史料了。」「真是个有意思的话题。」裕次郎一边说还一边拍手。「嗯，以打发时间来说，这是段很愉快的时光。」「那你们就用热呼呼的饭菜来报答吧。」听到赛莉耶的发言，哈里亚斯非但没有感到不快，还刻意戏谵地回应。赛莉耶也觉得这报酬很合理，于是点点头回到马车上。哈里亚斯一脸欣喜地目送赛莉耶离去。「幸好我开口了。毕竟我的拿手料理很少，所以偶尔也想吃吃不同的东西。」「那我也去拿药吧，你需要什么？」「啊，对对对。」

第二卷 附录 道中记2