第三卷 龙骨迷宫与黑狼公主 序 龙神信仰

<p>网译版 翻译 <a href="/cdn-cgi/l/email-protection" class="__cf_email__" data-cfemail="d9b3bda0e9e899">[email protected]</a>轻之国度</p><p>“龙是圣兽”。</p><p>这种认识如今已经广为流传于世间。</p><p>但是在遥远的过去，龙是被当作“忌讳的存在”，而且在某些国家更是受到了厌恶。</p><p>随着时代的变迁，信仰会发生沧海桑田般的巨变。</p><p>某些曾经备受迫害的宗教经过数代之后会形成强大的势力。</p><p>与此相反，曾经盛极一时的宗教也可能随着时间慢慢消亡。</p><p>不过龙神信仰却没有如此极端的经历。</p><p>从出现到结束一直是少派数的信仰，最终自然的消亡了。</p><p>不对——与其说是消亡，不如说是被圣教会所融合更为接近真实情况。圣教会的教义将龙视作神圣之物，因此龙并没失去存在的意义。</p><p>形成了这种被吸收融合的局面，其中的一个契机就是“大罪战争”。</p><p>在那次战乱当中，当时的“龙人”起到了举足轻重的作用。</p><p>在战争的紧急状态中，六贤人之间也由于战乱互相缔结了深厚的羁绊，这种同盟关系在那之后一直延续了数百年。</p><p>将龙作为圣物的信仰也由于这种同盟关系的缘故，被融合进了管理圣人的“圣教会”。</p><p>圣教会作为宗教组织不断壮大也是从那个时候开始的。</p><p>由于将龙当作圣兽的思想普及开来，所以已经没有人去在意存在于远古时代的本来的“龙神信仰”为何物了。</p><p>——其中，也有记录表明这种思想曾被刻意地“封印”过。</p><p>大多数世人存在某种误解，远古时代的“龙神信仰”与现在将龙视为圣兽在本质上有极大的区别。</p><p>在过去受到迫害的龙神信仰是与六贤人之一的“龙人”为敌的信仰。</p><p>当时的龙人作为龙神德拉伍凯拉斯之角的守护人，主张“龙与人类的共存”。</p><p>但是龙神信仰的信奉者们却扩大的解释神话，主张“只有龙才是至高的存在”，而除了信仰者以外的人类全都应该作为“食饵”来对待。</p><p>他们受到迫害的最首要理由是为供献牺牲而举行各种充满鲜血的仪式。</p><p>他们自己身为人类，却过于重视“龙”的神圣存在。</p><p>所以信奉者在与等同于“神”的龙面前，将人类定义为如同粉尘之物。</p><p>——不论是谁，都会觉得这是异常的思想，所以最终他们只是少数派而已。</p><p>这已经不能称之为信仰，即使被贬为狂热迷信也没有大碍。</p><p>但是这样的狂热迷信在偶尔的暴发中也会滋生出“不合常理”的力量。</p><p>由于对龙神献上的信仰，他们擅自打出了“为了信仰而向龙神借取力量”的大义名号。</p><p>现在流传于世间的“龙使”的技艺大部分都是在“龙神信仰”的过程中出现并且磨练出来的秘技。</p><p>当时的信奉者，虽然人数不多，但在依靠龙的战力和性情残暴的双重作用下拥有强大的力量。</p><p>就是说，他们之所以被迫害和嫌恶是有相应的理由的。</p><p>即使曾经是如此扭曲的信仰，但如今龙也被当作“神圣的存在”。</p><p>不过，龙没获得与神相等的地位。</p><p>对人类来说，龙是难以靠近的邻居，是应该互相保护各自领土的存在。</p><p>如果出现野生的龙袭击城市就予以对抗，相反如果非法狩猎者踏入了龙之领域也会被驱逐。</p><p>既不是单纯的等待被龙杀害，也没有必须将对方完全根除。</p><p>共存并不意味着肩并肩的互相合作。</p><p>而是互相尊重对方的领土、不争夺对方的生活之所。</p><p>不过，即使是这种程度的事情却十分难以实现，历史已经证明了一点。</p><p>在神话中，龙神德拉伍凯拉斯决定赐于这个世界的赠物时，说了这样的话。</p><p>“我没有和大家一样的私有物品。所以，我就交出一只角吧。”</p><p>最初的“龙”们就是由这只角中诞生。</p><p>龙神一无所有。</p><p>因为它“什么都不夺取”，所以“什么都没有”。</p><p>当然在现实中，人和龙作为活生生的个体，不夺取就无法生存。</p><p>植物也好，动物也罢，不啃食其他的生命就连单纯的保持存活都无法做到。</p><p>但是在对特意说出“什么都没有”的龙神的信仰中却“要求献上牺牲”，从这一点就可以看出过去的龙神信仰中存在极大的矛盾。</p><p>结果这种信仰也只是利用神之名义的人类的恶意产物。回溯历史，这类利用信仰的欺诈手法决不罕见。<span id="chapter_last"></span>