第一卷第3章『御宅』是在说谁？

御宅的定义那么，既然已经聊到这里了，也该进入以下的题目了。『你所说的御宅只不过是你自己硬塞的定义罢了，现在只不过是不符合你理想的御宅变多了而已，就说什么“御宅已经死了”，太可笑了吧？』就某种意义来说，会有这种批评也是理所当然的。既然如此，在此我们就试着『重新定义御宅』吧。当然，在此述及的也只不过是我所认定的御宅的定义罢了。你可以当成『冈田斗司夫认为御宅是这个样子的』就好。全日本究竟有多少御宅符合此处的说法，我也不太清楚。总之我在此简介一下世人是如何看待、定义御宅族的；同时一面检视现状及变迁，一面说说我自己的想法。网络上的定义先来看看辞典上是如何定义『御宅』的吧。在《广辞苑》(第六版)中写的是『只关心特定的领域或事物，并对这些事物了解得异常详细，然而却欠缺社会常识的人。他们在同伙之间习惯以“御宅”来互相称谓。(多半以片假名书写)』网络上的百科全书写的得比这稍微详细。我们就来看看『问号』(Hatena)或『维基百科』上面所写的定义吧。(至二〇〇九年八月为止的内容)首先比较内行的『问号』是这样写的：[御宅族]1.中森明夫氏创造的名词，当时用平假名注音写成『おたく（音OTAKU）』。2.现在主要是指二十几岁以下，喜爱动画、漫画、电玩游戏、偶像明星……等族群。3.以前是指『将生活的时间及所得的大部分都用在某些特定的兴趣上』的人们，但由于被使用得太广泛，因此出现了『户外活动御宅』这种乍看之下完全矛盾的说法。4.本来出自恋童癖漫画里创造的名词，原本是指『针对极小众市场(包括性表现)的漫画、动画有特别狂热的人(尤其是男性)』之蔑称。5.对于『对流行服饰毫不关心，只会关在自己房间里』的性格阴暗之人的蔑称。『中森氏创造的名词』这个说法虽然有很多人相信，不过严格说来是不符合事实的。因为打从一九八〇年代前半起，科幻迷与动画迷之间就已经开始用『御宅』来称呼对方了，而中森氏却是在一九八三年才在恋童杂志《漫画Bliiko》上指责这种现象。到此为止这里所写的都和《广辞苑》的定义大同小异。接下来才开始提出与『性格阴暗』和『连续女童杀害事件』有关的要素，以下就继续引用.然而，在M君事件（注1）中，因为被告具有异常的兴趣，『御宅』这个关键字被传媒找了出来并大肆渲染，瞬间变成了流行语。之后因为担心这个名词变成了对狂热分子的迫害，中森氏与大冢英志（注2）达成了历史的和解，为了消除御宅的负面印象，许多演艺界或文化界人士也纷纷公开自暴其『宅兴趣』，使此一名词逐渐从歧视用语，变成了『表现自己精通于某种兴趣(主要是室内活动)』的关键字。接下来连我的名字也被提到了.原本是科幻迷，同时又爱上了《宇宙战舰大和号》等动画的冈田斗司夫，从不承认动画的老派科幻迷之立场，转变成拥护动画的立场。像这类世代间的对立在《机动战士高达》播放期间达到了最高峰。冈田之所以一直自认是最强的御宅，或许是因为这种背景的缘故。以上述事件为契机，各式各样的名嘴(评论家、精神科医生、演艺人员……等)都开始讨论动画或御宅的相关话题，而《新世纪福音战士》的暴红更加速了这股热潮。从此之后自称(或告白、宣称)自己是御宅的人变得愈来愈多，然而对于过去因为是御宅而遭受许多辛酸的世代来说，或许像是一种自嘲。以前『御宅到底是啥』之类的争论只会引发内斗(也就是说后来由冈田一人大胜)，但最近或许有必要替这问题找出一个明确的答案出来了。『维基百科』里的定义一般人较易理解，范围也比较广泛一点，此处也引用一下来看看：所谓御宅，是指倾心于一些『社会认知度不高之兴趣』的人，既是其中的一个类型，也是代表其个人的一个名词。御宅分狭义及广义，但目前两者间并没有明确的区分。因此，以下的定义包括了广义的说法，但在历史沿革（后述）上则以狭义为主来说明。在日本，御宅主要是指某一群单身的日本男人，他们的兴趣就世间一般人的认知来说，早就已经超过了这些东西(动画、漫画、偶像明星、电玩游戏、电脑……等)原本的对象年龄，这与初期(一九八〇年代)时的展览厂商也有关联。但是最近也经常被用来指称许多外国人、女性、甚至已婚男性：而且除了前述以外的兴趣，还把对灵异有兴趣、对室内活动有兴趣、甚至对学术活动有兴趣的人都包括进去。但是，有这类兴趣的女性或外国人，多半只被称为『〇〇迷』或『××狂』而已，现在也倾向于如此称呼。此外在日本，五十岁以上的男性，或者是埋头于高文化水平、学术研究等领域的人，也有不少人被称为是御宅。另一方面，也有人将某些学术领域的专家，理学、工学的研究者，还有古典音乐、现代音乐、现代美术……等艺术的爱好者也称之为御宅。这下定义又变了，真不愧是号称『网络上任何人都可以参与编辑的百科全书』，就『客观的御宅史』或『中立的御宅定义』来说堪称是第一手的资料。有兴趣的人请务必要上网去看一看。目前世间的定义以上任何一个定义读起来都没什么不对劲的戚觉。我想那些历史沿革也都没写错。可是从另一方面来看，最近一般人所认为『御宅』的定义已经和前述不太一样了。恐怕现在的人提到御宅只会想到以下三大要素而已:定义1『御宅=在秋叶原混的』最近日本一般人提到的御宅，往往是指『在秋叶原(Akihabara)混的人』。像『秋叶原系』之类的名词早已成了约定俗成的用语。但是，这当然不是指御宅族统统都住在秋叶原，也不是说没去过秋叶原就当不了御宅，只不过因为有许多御宅们都跑去秋叶原买东西罢了。的确，平常要是在秋叶原的大街上随便抓一〇〇个人，里面说不定有七〇个人都是御宅。可是反过来说，今天找一〇〇个御宅过来集合，里面去过秋叶原的人恐怕连十分之一都还不到。因为这本来就有地理条件的问题，许多住在其他地方的人根本就不会跑去那里。有的御宅基于所属领域不同，根本也没必要去那里，甚至连想都没想过要去。对御宅来说，只是因为去秋叶原买东西非常方便，所以才会跑去的，并不是把『去过那里与否』当成什么鉴定或身分的证明。所以，我觉得把秋叶原当成『御宅之街』或『圣地』的说法是有很大问题的。把御宅视为秋叶原族也罢、池袋族也罢，既不符合必要条件，也不符合充分条件。定义2『御宅=缺乏社会性之人』这个定义也有很多人深信不疑。就连我到现在都还听到不少人这么说，或说他们觉得是如此。『御宅都很阴暗对吧？』『御宅都是些无法融入社会的人对吧？』像这类的言论所在多有。实际上，我当过公司的老板，也常在电视上侃侃而谈大放厌词，却到现在都还有人对我发表这种言论。反过来说，这也表示直到现在都还有许多人在到处硬塞『御宅是阴暗而缺乏社交性的』这种概念给别人。说不定就连本书读者之中也有人认为『御宅都是犯罪者预备军』。最令人头大的是，竟然还有人当着我的面跟我讲这种话！若是从前，我还会认真地跟他说明:『没这回事啦，御宅都很明朗的啦。』『御宅也很有社交性的啦。』……等，不过最近我已经懒得回答这类问题了。要是再有人问我：『御宅都很阴暗对吧？』我就会不带任何感情地回他一句:『对啦，就跟你差不多阴暗啦！』有人再问:『御宅都很缺乏社会性对吧？』的话，就回他一句:『当着别人的面公然问这种无礼问题的人才更缺乏社会性吧？』算了，因为做这种事只是像口水战一样，就算骂回去了也只是让我自己爽到一下而已，对御宅来说不会有任何好处。定义3『御宅=萌来萌去的人』恐怕自从《电车男》热潮以来，这个定义已经急速一般化了。也就是说，遇到可爱女孩或女仆就会喊『好萌啊!』的人，就是御宅。现在电视剧里只要有御宅型的角色，几乎百分之一百都会喊『萌啊！』之类的台词。但是.包括我本人在内.我周围的御宅没有一个人会讲出这种话。就连在本书取材的那场活动中，我问现场观众(大约有一百五十人左右，我想几乎全都是御宅)：『日常生活会话中会用到“萌”这种字眼吗？』，回答『有』的人没半个。顶多是御宅们彼此交谈的时候偶尔会提到这个字而已。也就是说，虽然我们或许脑子里偶尔会冒出『好萌啊，』之类的念头，但绝对不会讲出这种话。我们明白『萌』这种概念或感觉，看到什么东西时若感到『喔，真不错！』的话，在『御宅业界』里就会称之为『好萌』。这是可以理解的。就好像心中小鹿乱撞时会觉得『这就是恋爱吗？』这样的程度。

第一卷 第3章 『御宅』是在说谁？