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第三卷 山妖气 参考文献

作者:宫泽伊织 字数:2972 更新:2024-02-22 16:00:33

<p>本作参考了诸多流传许久的真实怪谈与网路传说,直接沿用的内容会特别注记在此。由于这将会牵涉到本篇的内容,因此介意被剧透的读者请酌量翻阅。</p>

<p><b>■档案9 山妖气</b></p>

<p>关于「山妖」的报告,是来自2channel中超自然灵异现象讨论板(オカルト超常现象讨论板)的「大家一起来收集吓死人不偿命的恐怖故事如何?(死ぬ程洒落にならない怖い话を集めてみない?) 157」(有两个相同名称的讨论串)里的167~169(二〇〇七/二/五)。在回应网友问题的留言里(~189),楼主表示事发地点位于「宫城县和山形县的交界处」。</p>

<p>后来有人从民俗学的角度来考察山妖的背景,并且有网友指出当地的传闻曾提及「山妖」、「山怪(ヤマノカイ)」等存在,但内容都描述得模糊不清。</p>

<p><b>■档案10 三贯与空手道家</b></p>

<p>「三贯观音(サンヌキカノ)」是在「未解体验、神秘故事(不可解な体験、谜な话)~enigma~Part 49」的665(二〇〇九/一/十六)被人提到过。楼主表示院子里出现了一只很像是猴子的生物,「透过类似心电感应的方式」交代「若是三贯观音(?)来了就出示这个。你只要说这是自己取来的,它便会给你一样的东西,之后再埋入院子里就好」,接着该生物放下一颗牙齿(应该是人类的臼齿)就离开了。</p>

<p>在两天后的一月十八日至二十日之间,楼主在该讨论串的728~788写下后续发展。当事者表示有位自称是三贯观音的老婆婆来找他,之后就把收下的新牙齿埋进土里……另外有附上该牙齿的照片。</p>

<p>接着楼主在一月二十一日的812里上传一张照片,照片里是能避免遭三贯观音攻击的护身符。根据其他网友在讨论串里的留言,似乎暗指这一连串的报告是「钓鱼文」。</p>

<p>由于图片已遭删除,如今再也找不到这张照片,因此无从确认「钓鱼文宣言」的真实性。</p>

<p>网路传闻的流传方式日新月异,不时会发生有人冒充当事者分享后续发展的情况。这种时候除非当事者来指认遭人冒充,要不然根本不会有人发现。倘若对方坚称「你才是冒牌货」,当事者也难以提出证明。在「三贯观音」一例之中,无人能肯定665的发文者与两天后的728是同一个人(ID也不一样)。</p>

<p>本系列作不会将已公开宣布是杜撰的故事拿来当作题材。鉴于该讨论串的发展经过,尽管能否将「三贯观音」当作真实怪谈仍有待商榷,但也无法断定它完全是虚构的。</p>

<p>另外,在第二集的参考文献里曾提到我妻俊树笔下的《FKB怪幽录 奇奇耳草纸(FKB怪幽录 奇々耳草纸)》(竹书房文库/二〇一五),就收录了一篇名为〈惨贯(ザンヌキ)〉的故事。这是主角耳闻关于名为惨贯之人的奇妙传闻,后来遭遇灾祸的亲身经历。由于不仅名称相似,就连故事大纲都颇为雷同,给人一种毛骨悚然的感觉,因此才一并引用。</p>

<p><b>■档案11 聆听耳边细语得后果自负</b></p>

<p>在2channel的超自然讨论板里,存在着看过就会遭感染的「后果自负系列」怪谈,首先是出现在「大家一起来收集吓死人不偿命的恐怖故事如何?」(虽然当时尚未编号,但因为第一个讨论串已有延伸,所以实际上是 PART2)的379(二〇〇〇/十/二七)。不过该故事遭其他网友炮轰,再加上冒充者的出现,导致讨论没能继续下去。坚称知道这篇故事的某位网友,「揭露真相」说这是应用高相似性的参加型恐怖故事,不过其内容解释得相当含糊,就连是出自哪篇故事都没有交代清楚。</p>

<p>两年后,在「大家一起来收集吓死人不偿命的恐怖故事如何?PART 13」的504~572,出现一篇从一九九七年的「Q8关站前的BBS纪录」里发现,内容颇为相似的故事。后来就被网友称为「后果自负系列」或「山西(ヤマニシ)系列」,之后又陆陆续续有人投稿内容具备共通要素的一系列故事。</p>

<p>由于相关内容繁多,可以参考有志之士整理的「『后果自负』考察网站(暂称)(『自己责任』考察サイト(仮))」(http://www.geocities.jp/zikosekininkei)……话虽如此,但这里碰上了一个问题。请各位仔细看,这网址是geocities,正是宣布于二〇一九年三月三十一日结束服务的Yahoo! Geocities。只要这个考察网站没有迁移网址,它就会在本书上市的数个月后彻底消失(译注:以日本出书时间为准)。事实上,从该考察网站连接的「shitaraba BBSしたらば掲示板」的考察讨论串都已删除,当年进行的相关讨论全都从网路上消失了。</p>

<p>「地下的圆洞」是发布于「恐怖故事投稿:恐怖小说家(怖い话投稿:ホラーテラー)」的作品。〈感谢女〉在本作里所说的那段诡异内容,就是引用该篇作品的内容重新编排而成。</p>

<p>至于「山中牧场」,是我参考收录于《新耳袋 现代百物语 第四夜》(木原浩胜/中山市朗 角川文库 二〇〇三年出版)的相关资料。这是曾在广播和杂志等媒体多次提到的出名真实怪谈,相信知道的读者应该很多。另外,中山市朗笔下的《怪谈猎手 邪气之家(怪谈狩り 祸々しい家)》(角川恐怖文库 二〇一七年出版)有收录内容十分详细的后传。</p>

<p>尽管以下谢辞已说过许多次,在此非常感谢直接或间接对本作产生影响的网路传闻与真实怪谈的发布者们。</p>

<p>另外,在后果自负系列的项目中也有稍微提及,但还是想借此机会聊聊那些替网路传闻分类或考察的网站管理者,以及参与讨论的网友们。由于网路传闻很快就被转载,导致出处不明,像这种帮忙统整相关纪录和讨论内容的整合网站,对于网路方面的怪谈文化有着十分重大的意义。若是因为网路平台结束服务而迫使这类网站接连消失,可说是极大的损失。将各种网路传闻的出处撷取下来,加上标题进行编辑的,都是各大统整与考察网站的管理者,至于找出网路传闻之间关联性的则是参与讨论或发布文章的网友们。虽然相关网站逐渐消失实属无奈,但我想不应忽视这件事对自身一路以来的创作所造成的影响。</p>

<p>十分感谢各位的作品总是如此精彩又惊悚,希望本作能稍稍报答大家对我的恩情。</p>

<p><hr>初次发表出处一览</p>

<p>〈山妖气〉电子书(二〇一八年四月刊载)</p>

<p>〈三贯与空手道家〉电子书(二〇一八年八月刊载)</p>

<p>〈聆听耳边细语得后果自负〉新作</p>

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