第四卷 后记

<p>我为了寻找想读的汉文资料白话版而洽询出版社，得到的答案是那本书没有白话版，还顺便推荐我购买汉文解读解说书，真会做生意！说归说，我还是买了。想当然耳，「读完解说书便能立刻看懂《古事记》和原文」的情况当然不会发生，因此我可说是一个头两个大。我过世的祖父曾经自费出版汉文书，我应该也有这种才能……等等，只要阅读资料时让祖父附在我身上不就好了吗……对喔！与其学习汉文，不如学习当灵媒比较快（以下自我约束而略过）。</p>

<p>重新向大家问好。大家好，我是浅叶なつ。刚开始写「诸神的差使」系列时，为了让对神社及神明没有兴趣的人也能享受阅读本作的乐趣，我尽可能选择简单轻松的故事；不过这次是第四集，我稍微改变一下创作方向，挑战本系列初次的长篇。过去都是「良彦和逗趣的伙伴们」，到了第四集突然变成「历史之谜～良彦与众神的记忆～」，内容也比平时沉重一点，不知各位读者有何感想呢？我对此很担心。</p>

<p>之所以决定写天道根命和名草户畔的故事，是因为邂逅了《名草户畔 古代纪国的女王传说》这本书。作者中比良舞（なかひらまい）女士数度从东京前往和歌山，与当地人交流，并做了非常仔细的采访。天道根命或许是名草户畔的弟弟这部分，也是参考中比良舞女士的研究写成的。去年夏天，我前往和歌山恭听她的演讲，当时还厚著脸皮要了签名。</p>

<p>为了写这次的故事，我也在和歌山住了几天，并搭乘当地的电车或骑著出租脚踏车四处采访。必须实际访谈的事物实在太多了，说实话，我很想再多花点时间慢慢调查。收集的资料也追不上需求，或许最想借助毛啦A梦之力的就是我吧！要如何融合史实与虚构的故事，将是我今后的课题。</p>

<p>这次登场的重要角色达也，是在我得知海南市某所身为甲子园常客的学校之后诞生的角色。至于达也为何取名为达也的理由只有一个，就是他本来是个棒球少年；大野这个姓氏，则是取自我当时偶然在广告中看见的艺人。不过，大野这个姓氏其实和洋治的神社原型有著很深的渊源，当我得知这一点时，曾考虑过要不要改姓……然而，那时候「大野同学」这个称呼已在我和责编之间定调，所以就维持原状了。</p>

<p>以下是谢词。</p>

<p>每次都用美丽的插画替本作灌注生命的くろのくろ老师，这次又收到让我想裱框起来的美图，我实在太感动了！我想您应该很忙，但还是要请您今后也继续关照良彦他们。</p>

<p>再来是每次都提供感想的家人和亲戚，以及敬爱的祖先，我要向你们献上不变的爱与感谢。亲爱的「Unluckys」，我知道书架快没空间了，但是拜托别把书拿去旧书店卖。</p>

<p>还有这回陪我熬过写不完地狱的两位责编……多谢你们的关照。商量的事太多，我都快不记得我们曾说过什么，印象比较深刻的建议是：「你太强调大气都比卖神的屁股了。」和「穗乃香烤的磅蛋糕再好吃一点也无妨吧？」（本来的设定是很难吃）。「诸神的差使」系列里的细节全都是靠责编打理的。</p>

<p>最后，希望神明的风也会吹向拿起这本书的您。</p>

<p>风为气。</p>

<p>夫天地之间，无风则寸步难行。</p>

<p>故神乘风踏云而行。</p>

<p>（摘录自《造伊势二所太神宫宝基本记》）</p>

<p>那么，第五集再会吧！</p>

<p>二○一五年　五月某日　看著神龛上的红淡比新叶　浅叶なつ</p>

<p>参考文献</p>

<p>《白话古事记 众神的故事》　　　　竹田恒泰著（学研出版）</p>

<p>《先代旧事本纪 白话文译版》　　　安本美典监修　志村裕子译（批评社）</p>

<p>《全白话文译版 日本书纪（上）》　宇治谷孟译（讲谈社）</p>

<p>《名草户畔 古代纪国的女王传说》　中比良舞著（STUDIO M.O.G.）</p>

<p>《神秘的古代豪族 纪氏》　　　　　财团法人和歌山县文化财中心编（清文堂）</p>

<p>《日本人为何不知日本事》　　　　竹田恒泰著（PHP研究所）</p>

<p>《败者的古代史》　　　　　　　　森浩一著（中经出版）</p>

<p>除此之外，我还参考了许多资料及故事。</p>

<p>在此致上由衷的感谢。</p>